Kierkegaard y el individuo, pt. 1/6

Hoy, en Diidxa’ qué rati / Voces que no mueren, hablé de la metáfora entre los zapotecos, de cómo nuestra lengua nombra la vida y la muerte. Desde la tumba 10 de Huitzo, el tecolote colgado del pico nos recuerda que la palabra también es imagen, y que en nuestras lenguas el pensamiento camina con símbolos, con sombras y con el corazón. Las metáforas no son adornos: son memoria viva, son filosofía antigua, son la forma en que nuestros pueblos entendieron el mundo mucho antes de que alguien intent